相传，方观承的父亲落难，依大清律条监押东北宁古塔后，年轻的方观承每年都要从安徽桐城老家，经山东、河北，徒步北上，去看望他的父亲。这一天，走到大汲店村东的慈航寺，已是太阳西下。他饥饿难忍，又累又乏，在寺中倒身便睡，一睡睡到第二天天亮。感到轻松有力，起身再往前走，走到漕河累得又走不动了。幸遇一位好心的大嫂，送给他俩饼子和一碗开水，解饿解渴。还遇上了晌午散集回江城自家的田大傻子，这人其实不傻，他为人豪爽，好怜贫行善，不计个人得失。这田大哥见方观承可怜，很是同情。二人攀谈，结为挚友兄弟。田把褡包中所剩银子全部倒出，送给方老弟路上使用，这一夜，方观承就睡在了漕河的慈航寺。人们另传说，方观承还在看父的路上，经常睡在五道庙中；有一次晕倒在保定南大街上三元蜡铺门前，得到上三元老板救助。他人穷志不短，曾发誓“我方观承日后若有出头之日，一定重修慈航寺，再造五道庙，感谢那些与我有恩义的人。”

       方观承勤奋好学，天性聪明。乾隆年间，他从西北军务任上，被钦封为直隶总督，为河北、为保定做了很多善事，疏通河道，修桥补路，引进栽山药和种棉图。他没有食言，报答了漕河大嫂，江城田大哥，上三元蜡铺等有情有义的恩人，他明令河北广修五道庙，方便民众，特别是过路穷人，他果真重修慈航寺，并定大汲店为西慈航寺，漕河为东慈航寺。

       大汲店还有传说，方观承会看风水，是个南方蛮子，会憋宝，又嫉贤妒能。他亲临现场，督察重修慈航寺时，看到大汲店风水太好，西来的，东去的浍水河，像两条龙在大汲店村绕身弯头，形成碧水环绕，二龙戏珠之势。很快就出现比他更有能为的高明人，要出阁老驸马，且人才济济，官场南北相亲的利害关系，令他不安。于是，他又以加强兵备和为民行善为名，在大汲店东、北、西三面修起了土城墙，并筑三方砖城门，借重修慈航寺之机，新建了寺前泰山行宫，寺后奶奶庙、玉皇庙，压住了大汲店的风水，解除了他的顾虑。

       就这样，大汲店没能出阁老，反出了穷苦汉叫“葛脑”（方言土语，指杂乱散碎柴禾）；没出驸马，倒出了竹马会，骑附在竹子做的马上跑耍技艺；大汲店村还学会了河北梆子和京戏，成立了本村的戏团。很多村中的梨园弟子，在舞台上一显身手，扮演的帝王将相，那比方观承可高明多了。其实方观承并没破坏风水，大汲店也真正是浍水河后浪推前浪，传承间新人超旧人。